史威登堡神学著作
7383.“在河、溪、池以上”表攻击虚假。这从埃及的“河、溪”，以及“池”的含义清楚可知：埃及的“河、溪”是指由虚假构成的教义(参看7323节)；“池”是指服从于这些教义的记忆知识(参看7324节)。因此，“河、溪、池”在此所表示的，是虚假。
209.此处所用的词，如“好作食物”、“悦人的眼目”、“赋予聪明的可喜爱的”，都是诸如适用于那些生活在上古时代的人之性情的那种。这些词尤其涉及意愿，因为他们的邪恶正是从意愿涌出的。当圣言论述那些生活在大洪水之后的人时，就会用到与其说涉及意愿，不如说涉及理解力的那类词语；因为上古之人从良善拥有真理，而那些生活在大洪水之后的人则从真理拥有良善。
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